Medellín - Antioquia,
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“El Callejón de las Chuchas” (1970) "Angelita y los LLanos Orientales" Las cartas de Gonzalo Arango a Aura de Mera, entregadas al Archivo Personal de Escritores en su sección “Nadaísmo”, fueron escritas de 1968 a 1972 y una última fechada 1976, poco antes de su fallecimiento del 25 de septiembre. El punto de partida de esta correspondencia con la periodista caleña, a cargo de la “Columna Libre” de “El País” de esa ciudad, fue la polémica que creó el reportaje de Gonzalo Arango a “Cochise”, Martín Emilio Rodríguez, y a la humanización de un mito. La defensa que tomó Aura de Mera en su artículo fue el primer paso de una amistad que duró toda la vida de Gonzalo Arango. Esas cartas fueron divididas en tres etapas por Aura de Mera: 1. Hasta diciembre 1969 2. Lucha por “Nadaísmo 70” 3. “Providencia” y dos pequeñas notas antes del accidente. La preocupación de Aura de Mera al entregar esas cartas para su publicación en el volumen “Correspondencia violada” cuyo compilador fue el poeta nadaísta Eduardo Escobar, fue “haber traicionado la confianza de Gonzalo”, sin embargo añade: “He procurado conservar intacto su yo íntimo”. Prosigue: “Para mí ha sido muy traumático. Ojalá redunde como homenaje a la memoria de un hombre bueno. Hay muchos seres que lo aman y creo que estos extractos les ayudarán a conocerlo mejor”. La periodista se refiere a fragmentos de las cartas que recopila al final en otro mecanuscrito. Los dibujos de Gonzalo Arango, las notas al margen en letra grande, a color, dan al lector de las cartas la impresión de encontrarse con un niño solitario, herido, cuyo afecto no tiene límites. En esa sección, poco a poco, iremos conociendo algo de la vida de Gonzalo Arango, de su pensamiento, de sus sufrimientos. CARTA DE GONZALO ARANGO A AURA DE MERA -AGOSTO 1971- NO SOY CODICIOSO NI AVARO CON LO QUE AMO PUES LO QUE AMO NO ES MÍO, ME LO DIO LA VIDA Y A LA VIDA TENDRÁ QUE VOLVER LIMPIO, ENNOBLECIDO, PARA QUE LO QUE AMÉ SEA MÁS AMADO POR SUS FUTUROS AMANTES. EL EGOÍSMO DESTRUYE EL AMOR, IGUAL AL AMANTE QUE A LO AMADO. SÓLO LA LIBERTAD DA EL JUSTO VALOR DEL AMOR, NO SU PRECIO. EL AMOR DESPRECIA SER POSEÍDO Y HUYE DE QUIEN LO TOMA COMO DUEÑO. EL FIN DEL AMOR ES DARSE, MAS NUNCA SER TOMADO. SU ÚNICA RAZÓN DE SER ES SER EN OTRO SER LIBREMENTE! CARTA DE GONZALO ARANGO A AURA DE MERA NOVIEMBRE 1971. El Nadaísmo nos sacó del abismo negro y nos ha conducido a un abismo de luz, de amor, de libertad. No encuentro más sentido a la protesta, a la rebeldía de estos años. Yo no protestaré más. El Nadaísmo me queda ya estrecho para vivir, me frena el vuelo. No quiero apegarme por Ego-ísmo a una reliquia histórica que hizo milagros. Me niego a ser un santo del pasado, ni siquiera un precursor. Nada de lo que he hecho o escrito me pertenece, he sido un instrumento de la vida, un instrumento sonoro. No hay de qué orgullecerse. He vivido. ¿ Se enorgullece el árbol de dar frutos? ¿ La vaca por dar leche? ¿La abeja por dar miel? ¿ La mariposa por volar? ¿ La Monja por amarme? No, Aurita. Se realiza la vibración para que fuimos nacidos , y eso es lo natural. El Nadaísmo también se nos está volviendo un callejón, un sistema de ver, pensar, sentir; un modo de ser, en síntesis. Y eso es negativo. No hay que vivir de un “modo” porque entonces no se vive; no hay que sentir o pensar a la manera nadaísta o capitalista o marxista o cristiana o budista… porque entonces se limitan las posibilidades infinitas del ser. Y todo el ser es para la libertad o se es nada, o se es a medias. No sé si el Nadaísmo le servirá a otros como a mí me sirvió. En este caso queda para ellos si lo encuentran en el camino. O quizás encuentren una cosa mejor, ojalá no los fetichismos del consumo. CARTA DE GONZALO ARANGO A AURA DE MERA JULIO 1971 Las postales de Taboga son de una belleza prehistórica. Desgraciadamente el hombre pervierte lo que toca. Por qué seremos tan malditos? Sólo las almas poéticas y amorosas como tú agregan su grano de belleza a lo que es bello desde siempre. El egoísmo y la ingratitud quitan ese grano que tú das. Por eso el mundo se materializa cada vez más, se afea, se torna invisible. Las ciudades se volvieron exilios y las casas que habitamos tumbas confortables. Lo poco que queda de vida, de calor y ternura, está en los arrabales de la miseria, entre los que nada tienen sino su corazón. He vuelto a buscar entre los pobres mis secas fuentes de vitalidad. El intelectualismo es mortal, la manzana de la razón está envenenada. Quisiera ser una hormiga que hace su camino con su cuerpo. CARTA DE GONZALO ARANGO A AURA DE MERA ENVÍO DE UNA COLABORACIÓN A “EL PAÍS” DE CALI “EL CALLEJÓN DE LAS CHUCHAS” (1970) Si algún día escribo la historia del Nadaísmo, pondré de epígrafe una definición de Steckel sobre los neuróticos: “Todos los neuróticos son en el fondo religiosos. – Su ideal es el placer sin culpabilidad.- El neurótico es un criminal, sin valor para confesor su crimen.- Todo neurótico es un actor que representa una escena determinada.- La ansiedad es deseo reprimido: es la enfermedad de la conciencia sucia… CARTA DE GONZALO ARANGO A AURA DE MERA ENERO DE 1971 “Angelita” y “Los Llanos Orientales” Regresé hace poco de los Llanos Orientales donde me perdí y de paso me salvé de la Navidad con Angelita, una inglesita que amo mucho, que me ha dado su luz. El Llano es un prodigio como paisaje y como humanidad. Gente pobre, sufrida, que son fruto de la violencia política y víctimas de la violencia económica en esas inmensidades desiertas del latifundio. Marcados en su alma por el hierro de una candente injusticia social: la tierra que les pertenece y les es negada. Centenares de miles de hectáreas inexplotadas que pertenecen a un terrateniente que nunca va, que se pierde en su propiedad, que no sabe lo que tiene, que dirigen a control remoto desde la capital o desde el exterior. Eso es odioso, ignominioso. No hay ningún derecho humano ni divino que de a la tierra esa clase de propietarios. Allá supe que esa tierra es de todos, de cualquiera, menos de ellos. La reforma agraria es un caramelo burgués, lo que hay que hacer a bala, a la brava, es la revolución agraria. Quitarle la tierra a los usurpadores, a los latifundistas de salón, a los ladrones de papel sellado. Hablo así porque compartí su miseria, su infelicidad, la injusticia. Su ira impotente, mansa. Cuando se atreven a sembrar una mata de piña o de plátano, llega el DAS rural, unos matones con chapas de ley al estilo oeste americano, y los sacan a bala, incendian su rancho con todo lo que tienen: un azadón, un rastrillo, un puñado de semillas, un santo de almanaque, una mujer preñada, y media docena de niños lombricientos, palúdicos, más muertos de hambre que vivos. Es horroroso. Por lo demás, Aurita, la belleza tiene allí su reino. Una laguna inmensa con los más bellos monstruos acuáticos. Las pirañas, por ejemplo, son adorables y mortales. El Guiho es una pesadilla de culebra: mide hasta 15 metros, pesa 10 arrobas y se traga entero un novillo con cachos y todo. Este “inofensivo” bichito no lo debió llevar Noé en su navío ebrio porque se habría tragado todo el zoológico, al Capitán Noé con su tripulación, al diluvio y de postre al mismo Dios. Un animalito, en fin, más peligroso que un alza de dietas en el Congreso. …Lo de Planas, que en otro país habría hecho tambalear un gobierno, aquí no conmueve ni a los muertos, ni a los políticos, ni a los intelectuales, ni a los vivos, ni siquiera a la Sociedad Protectora de Animales, ni al Club de Jardinería y de Bridge, con tu honrosa excepción. |
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